2013年8月26日 星期一

透視洪憲瓷-汪曉棠與王大凡師徒情緣(九)


初試啼聲

1915年深秋,在巴拿馬國際博覽會展廳內,許多來自世界各國的藝術評論家佇立在一塊精美的陶瓷佳作前,細細欣賞之後,發出了一片讚美聲。 
王大凡,1888-1961
莊嚴的時刻來到了,主持本屆博覽會的主席宣布:榮獲本屆世界博覽會工藝品金質獎章的是來自中國的王大凡先生。 景德鎮陶瓷藝術首次敲響了世界藝術殿堂的大門,並開始了登堂入室的藝術歷程。 

第一塊巴拿馬國際博覽會金牌得主人們抬著27歲的王大凡,在街市上歡呼著,習慣了平靜、勞作的市民們想不到一塊瓷器竟會有著如此好的命運,一個名不見經傳的小伙子居然是國際博覽會金牌的得主,然而這又是一個不容否定的事實。 

困苦的童年生活

王大凡原籍山西太原。 後移居安徽黟縣,1888年出生於江西波陽皇崗村,早年生活坎坷。9歲時其父家耀生意失利,他先後做過理髮、屠宰、布店的學徒,飽嚐了生活艱辛,即使在他成名之後,也忘不了辛酸的記憶,因此在他的作品中都留下了“黟山櫵子”的別號。12歲那年,大凡隨父母兄長到景德鎮投靠大姐,並在姐夫店中學陶瓷粉彩圖案技法,從此開始了他艱難探索、刻苦創新的陶瓷藝術生涯。 

大凡在姐姐店中學藝,但其姐為人刻薄,吝嗇,對兩位在店中學徒的胞弟也不予照顧。大平、大凡兄弟除學藝外,晚上還得幫母親推磨做粑,冬天常蜷縮在爐邊過夜。正是這種境遇,激發了大凡改造命運、改變生活的決心。他畫完圖案後,又去學畫山水、人物,學習古文、詩詞。店中的許多師傅對大凡的勤奮刻苦精神十分欣賞,常對他的畫指點一二。 

人生轉折點,拜汪曉棠為師

不久,店中來了一位浙派畫家汪曉棠先生,汪先生的人物畫師承錢慧安的藝術風格,大凡十分仰慕,想得到汪先生的指點。 汪先生有個習慣,白天從不作畫,子夜一過再挑燈夜戰,所作的畫全部用油燈燻黑,使人無法學到他的用筆和勾勒線條的技法,以防止一些紅店佬偷竊他的藝術成果。

大凡主動接近他,每天為他打好洗臉水,倒好夜壺,泡好香茶。 開始曉棠無動於衷,但日深月久,誠意終於敲開了他心靈的鐵門,他收大凡為徒,允許大凡臨摹自己燒好的作品。 

學徒期間,大凡孜孜不倦,曉棠也是詩、書、畫、印全面傳授。 師徒倆情同父子。師傳道解惑不停留於表面,徒學道也不受道的束縛,鑽進其道,又衝出其道。

不久大凡的藝術才華開始閃爍出光華,許多紅店老闆登門高薪請他做師傅。但大凡不為金錢所動,為了進一步提高技藝,即使減少收入也仍然要留在師傅身邊繼續深造。 




得罪同道中人


1913年,有位到景德鎮“打天下”的周先生,受到排外思想十分嚴重的景德鎮紅店佬的排擠。 這個集詩、書、畫、印為一身的文人畫家,居然在景德鎮難以立足。大凡知道後主動為他排難解危,給周先生精神和物質上的支持。 

不想因此觸怒了許多人,認為妨礙了他們的利益,在幫會、商會和封建勢力的壓迫和乾涉下,其姐被迫解雇了自己的“搖錢樹”,其他店也無人再敢聘請大凡。舊中國的景德鎮是個五方雜處的地方,一方面盛產著世界上最精美的陶瓷,另一方又充斥著保守、傾軋、排擠等惡劣市風,束縛了景瓷生產的迅速發展。 

在同醜惡和封建勢力抗爭中,受恩師的鼎力相助,大凡另立了門戶。這時他接觸了沙山春、費曉樓、陳老蓮的藝術,大凡、曉棠、周先生又志趣相投,觀點相似,三人在開張不久便舉辦了“師、徒、友”畫展。 

他們一改景德鎮瓷業界的傳統畫面孔,吸收中國畫、文人藝術表現形式,融詩、書、畫、意、情為一體,向世人展示了陶瓷藝術的新風貌。 他們以歷史人物、典故軼事、民間傳說,小說趣聞等為題材,裝飾畫面,給觀者以一種新的藝術感受。 

這些精緻、細膩、親切、豐富、宏大的作品打破了禁錮陶瓷藝術的桎梏,促進了陶瓷藝術的發展。 大凡憑著青年人的熱情、詩人的浪漫、藝術家的幻想,在陶瓷的天地間探索、提煉、移植,從錢慧安、沙山春到費曉樓、陳老蓮,轉益多師,博採眾長, 1915年他和好友王琦、汪野亭、吳靄生等人的作品,在國民政府特派員的嚴格篩選下,被選送到巴拿馬國際博覽會,代表中華民族在國際藝術畫廊中參加角逐。 

正是這位被傳統畫派稱作離經叛道的改革先鋒,以自己繪製的“富貴壽考”一畫,把景德鎮的陶瓷藝術推上了世界藝術的舞台,榮獲國際金質獎章,使景德鎮的陶瓷藝術走出了工匠的小屋,進入了藝術空間。 

瓷業美術研究社的創立

不向生活索求,一心只想奉獻的大凡,在1924年深秋,與王琦、汪曉棠、汪野亭、畢伯濤、吳靄生、潘陶宇、饒華階八君,自籌資金成立了陶瓷美術史上第一個“瓷業美術研究社”。王琦出任社長,大凡、曉棠任副社長。 

“研究社”針對民國期間出現的衰敗現象和瓷業中偷襲、模仿,不講畫理的作風,進行改革和創新 這個民間組織,無償地對社員進行藝術栽培,他們石印畫譜、教材,辦社報,親自為社員示範,從理論和實踐上提高社員素質。 

在創社兩年裡,他們出會刊20多期,舉辦師生畫展3次,先生畫展2次。 在這個藝術團體中,社員學習了顧愷之的《畫論》、王維的《山水訣》、荊浩的《筆法汜》,以及《畫鑑》、《林泉高致》、《語畫錄》,從而打破了景德鎮紅店佬的門戶之見,擴大了藝術視野,吸收了外界清新的空氣;使近300名社員自覺形成一股革新的力量,給景德鎮帶來一個創作思想活躍、佳作迭出、人才湧現的藝術春天。 

瓷業藝術浩劫

1926年,潰敗的北洋軍閥部隊,途經景德鎮,給“瓷業美術研究所”帶來了毀滅性的災難,許多精美的陶瓷被掠走,社址被燒毀。大凡和同仁目睹兩年的心血付之一炬,幾位七尺男兒都失聲痛哭,他們為失去這個培養人才的大本營而悲哀。大凡的恩師曉棠經受不了這次重創,撒手歸天了!陶瓷史上第一個“瓷業美術研究社”就這樣被扼殺了,但它繼往開來的歷史作用卻是不可磨滅的。
資料來源:了了亭

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